Come essere felici “

Filosofo e culturalogo Grigory Pomerantz – Circa quando Wisdom coincide con stupidità e come essere felici “nudo”.

“Dicono che gli sciocchi sono felicità. Questo è vero, anche se per niente facile. Primo significato: nella felicità c’è qualcosa per buona fortuna, per stupida fortuna. Ma un’altra anima può trovarsi nei fallimenti, ed essere te stesso è anche felicità, grande (purtroppo – rara) felicità. “Dio! L’anima si è avvera. Il tuo intento è il più segreto. ” – ha scritto un sfortunato marina tsvetaeva. E cento anni prima di lei – Tyutchev:
Quando non c’è accordo per questo,
Non importa come soffre, amare,
L’anima, ahimè, non consegnerà la felicità,
Ma può piegare se stesso.
Non voglio che i miei giovani amici siano continuamente fortunati. Un albero che è cresciuto sotto il vento e la pioggia è migliore. Ha più tensione interna, vita, bellezza. Non puoi indurire la lama senza immergerla in calore o in freddo. Non importa cosa ci sarà di più: dolore o gioia, sofferenza o gioia. Se solo l’anima si avveriva. Se solo la misura della

sofferenza non superasse la sua misura, non la spezzava, non è impazzito.

Giobbe ha emesso il suo lotto i suoi lotti. Il diavolo, suonando per caso, gli gettò il dolore per il dolore – ma alla fine Dio parlò. Nella vita, questo non è sempre così, e l’incontro con Dio va in postumity. Ma il lavoro biblico ha sofferto di gioia qui, sulla terra. Quindi è il libro di lavoro, che viveva sulla terra. E questo è ciò che, secondo me, è concepito da Dio (anche se non sempre viene fuori). L’anima insoddisfatta, sebbene accenda la felicità, quasi certamente la mancherà o non se ne accorterà. Il sofferto da solo – trova come essere felici e dà questa felicità a tutti coloro che selezionano. Ed ecco il secondo significato del detto: la felicità è impossibile senza innocenza, persino raggiungendo la stupidità. La felicità è data solo a coloro che non sono sovraccarichi di obiettivi, preoccupazioni, che li hanno buttati fuori e nuotato lungo il fiume della vita. La saggezza qui coincide con la stupidità. “Se non sei come bambini, non entrerai nel regno”.
L’estate di Mosca del 1962 si rivelò fredda, bagnata, a settembre il vento camminò lungo il carro, Zina prese un raffreddore e improvvisamente un paradiso di relitti pini (non ancora recintato), la croce di cipressi attorno a un monastero abbandonato – E non una sola pioggia. L’odore del mare e degli aghi secchi. Il corpo diventa elastico, come se gli dei mi avessero dato la giovinezza eterna, e la sera stai andando alla visione … Guardiamo prima le colline viola secondo il canone del tramonto. Quindi, attraverso alberi in fiamme, passiamo dall’altra parte del mantello e sediamo su un cuscino di conifere rossa – fino a quando l’oscurità profonda. Il sole è solennemente immerso nel mare;La striscia dell’alba, come nelle incisioni giapponesi, si alza, poi si spegne. E la tazza di stelle è rivelata.
Si sono radunati in silenzio per la luna che squillano,
Le montagne che dormono nell’acqua si aggrapparono,
E i cipressi si alzarono per la preghiera,
Tenendo ogni stella sulle dita.
Foresta alta nel raccolto d’argento
Mi sono alzato in punta di piedi e verso.
Tutti stanno aspettando il mare chiaro
Con una grande mano li ha benedetti ..

Grigory Pomerantz – Filosofo e culturalista (1918-2013). Nato a Vilna, laureato all’IFLI, nel 1941 si offrì volontario per il fronte. Nel 1949 fu condannato per propaganda anti -soviet, riabilitato nel 1958. Autore di molte opere filosofiche. La sua autobiografia “Notes of the Ugly Duck” pubblicata per la prima volta nel 1995 alla casa editrice di Mosca Worker.

Per maggiori dettagli vedi. G. Pomeranz “Note di Ugly Duck” (Center for Humanitarian Initiatives, 2013).